Moshe Beshkin

Desktop program: Luach (Win32 version)

Wed, 11 Nov 2009 09:27:06 GMT

Originally published at KosherDev. Please leave any comments there.

Previously, I wrote about Luach program (Linux version).
I found a Windows XP machine on work and downloaded Win32 version of Luach

The biggest plus is that this program doesn’t need to be installed. You download self-extractable archive and extract files to any location you like.
Then just execute Luach.exe file and here you are:

Actually, all that I said about Linux version is applicable to win32 one. So, have nothing to add here.

Tue, 10 Nov 2009 09:58:05 GMT

В субботу меня постигло небольшое озарение.
Думаю, что я начал понимать уважение и даже любовь к Западу и страх (и как результат) перед Востоком.
Все очень просто.
С Востока приходит тьма, а на Западе остается светло до последнего.
Именно банальная детская боязнь темноты формирует страх человека перед Востоком. В этом должно быть и кроется исторически доказанная успешность военных кампаний, ведущихся с Востока.

Mon, 09 Nov 2009 10:13:19 GMT

перезазырили Донни Дарко.
Последний раз смотрели больше 4лет назад.
Я тогда еще пост написал на эту тему.

Ну так вот, я все более-менее понял про этот фильм. Но у меня все еще остался один большой вопрос:
- Почему Большой Заяц Френк - соблюдающий еврей?
Зачем это нужно было авторам? Что они этим хотели сказать.
Я обратил внимание на циферки. Ну а как же без них.
Итак,
фильм начинается с даты 2ое Октября 1988 года.
Через 28 дней, 6 часов и 42 минуты должен приключиться полный коллапс.
28 дней - 4 недели. Ничего сверхъестественного.
6 часов - ну мало ли бывает.
А вот 42 минуты - это уже интересно. Я неоднократно обращал внимание, что 42 минуты - это самое любимое временное сочетание у всякого рода фантастов. Гугл может много чего рассказать про 42 минуты.

Идем дальше. Я уже упоминал в прошлый раз про несобранный талес в конце фильма. Вопрос: почему он не собран? Одно объяснение - кадр снимает события на исходе Шабата (для тех, кто не в курсе - талес нельзя складывать в Шабат).
Смотрим в календарь и что видим - ночь с 1ого на 2ое октября - моцей Шабат (окончание Шабата).
А если мы повнимательнее посмотрим в календарь, то с удивлением обнаружим, что это Хошана Раба. А значит Высший Суд закрывает наши дела и ставит печать.

Мое самое глубокое уважение и признательность авторам фильма. Они заставили меня поискать ответ.
С кино у меня такого еще не было.

Thu, 05 Nov 2009 12:16:10 GMT

Welcome to Conrastock Ltd:
рабочее, можно игнорировать

еврейские религиозные анархисты

Thu, 05 Nov 2009 10:19:21 GMT

уже почти неделю хожу под впечатлением от нового знания.
Оказалось, что еврейские анархические движения в начале прошлого века в России состояли в основном из религиозных евреев.
Этот факт у меня не вяжется с двумя постулатами:
- Ожидание Царя Мошиаха
- «Молись о благополучии державы – ведь если бы не страх [наказания], люди глотали бы друг друга живьем»

Ну ладно с первым можно пообсуждать и поспорить и я благодарен bahaltener и laplandian за искреннее мнение по этому вопросу в коментах.
Но второе у меня как-то вызывает сильные нарекания. Анархизм предполагает полный отказ от института власти. Это идет сильно в разрез со сказаным в Пиркей Авот.

Посему, я очень хотел бы выслушать разные мнения.

Thu, 05 Nov 2009 10:04:35 GMT

давно уже знал, что я не один такой в семье.
В смысле, не я один графоманством страдаю.
Самый младший из братьев Бешкиных завел себе аккаунт на ливжурнале.
boruh_beshkin велкам ту зе клаб

их нравы

Wed, 04 Nov 2009 12:37:20 GMT

Дубайские айтишники обращаются в письмах к собеседнику не иначе как:
- Hi dear,
- Anytime dear.

Tue, 03 Nov 2009 12:29:23 GMT

Вы у меня дождетесь, я таки напишу книгу.
Книга будет про людей. Не вижу смысла писать про животных - они предсказуемые и понятные, хотя я и опасаюсь своей собаки.
Люди на удивление непредсказуемые существа. Порой поведение людей не поддается никакому объяснению.

Сегодня я расскажу о человеке, который поражал меня на протяжении последних 5 лет. Но напишу я про него именно сегодня, потому что вчера я, кажется, понял его мотивы.
Есть у нас один еврей. Назовем его Игорь для соблюдения конфиденциальности.
Мужчина уже в возрасте, я бы даже сказал преклонном - лет 65 - 70.
Последние 10 лет он посвятил активному изучению еврейской истории, в основном того, что написано в Танахе. Он очень активен на всевозможных уроках, связанных с изучением Торы, Пророков и т.д.. Но активность у него в основном касается поиска темных пятен на светлом лике еврейских праотцов, пророков и царей, какими их частенько рисуют в упрощенной версии иудаизма для непосвященных.
Вопросы были весьма каверзные и неприятные, например:
- А вот Авраам говорит Саре, чтобы она назвалась его сестрой, чтобы ему не умереть и ему было хорошо. Вот ведь как некрасиво поступил, а мы его так восхваляем.
- А тут Давид поступает так же как Фараон поступил бы с Авраамом, если бы Сара не назвалась его сестрой. Но Фараона мы всячески ругаем, а Давида восхваляем.
Я долго не понимал, зачем ему это. В чем прок для него лично находить негатив в еврейской истории.
Вчера у нас выдалась возможность поговорить, после чего я, все еще надеюсь, понял его мотивы.

Игоря беспокоит проблема антисемитизма. Он видит причины этого явления в самих евреях и в самой еврейской истории. Вот евреи вели себя недостойно с другими народами, вот и преследуют другие народы евреев во все времена.
Ну допустим, "кто виноват" (Ц) мы нашли, а вот на вопрос "что делать?", Игорь не нашел что ответить.
Я вот чего думаю, все эти поиски негатива в еврейской истории - есть ни что иное, как его личный способ очиститься, этакий обряд очищения огнем. Он понимает, что перестать быть евреем у него никак не получится, поэтому надо что-то сделать, чтобы в глазах других народов стать менее заметным и менее "еврейским".
Не надо думать, что он не в курсе того, как обстояло дело с немецкими евреями. Он в курсе и это еще больше повергает его в смятение. У Игоря нет ответа на вопрос, как должно евреям вести себя, чтобы не навлечь гнев других народов. Поэтому он придумывает свой собственный механизм защиты, но не уверен в его действенности.
Вот именно поэтому он снова и снова задает каверзные вопросы, ища проколы у коментаторов и раввинов.

Но есть еще одна проблема. Какая-то неведомая сила заставляет его каждый день тратить по несколько часов на разбор текстов и чтение книг. Есть люди, которые решают для себя, что евреи сами виноваты во всех бедах и на этом успокаиваются. Живут своей обычной жизнью. Но Игорь не таков. Он продолжает с невероятным упорством искать новые вопросы к своим ответам. Раввины зовут эту силу еврейской душой. Психологи - Супер-Эго. Но как ни назови, эта сила не дает Игорю покоя.

Мне стало легче.

Fri, 30 Oct 2009 09:47:01 GMT

Уважаемые,
я тут в процессе своих работ обнаружил, что нет одного единого места, где бы аккумулировалась информация про новинки в сфере програмирования для еврейских нужд.
Поэтому я завел блог KosherDev

Он нужен для того, чтобы програмисты не наступали на те же грабли и не изобретали велосипед, а пользователи смогли для себя что-то найти, как например прогрмку для мобильника с определением зманим.
Я со своей стороны буду стараться выкладывать все то, что накопилось, и находить новое.

Если вдруг у вас проснется желание поучаствовать в этом проекте, то с удовольствием предоставлю доступ.

всяческая реклама приветствуется.

Thu, 29 Oct 2009 07:54:56 GMT

рав a_feigin сделал мой день.

сам могу тыщу раз не соглашаться с еврейскими анархистами, но:
Во-первых, песня заводная.
Во-вторых, я понимаю почему она могла появиться.
И в третьих, "Хей, хей, далой полицей..."

про метафизику

Wed, 28 Oct 2009 08:25:34 GMT

Заслушал с утра лекцию про каббалу.
Во-первых, узнал, что все кто изучают Талмуд, но не изучают каббалу, поступают не правильно. И это уже не говоря про тех, что изучает каббалу без всех остальных уровней.
Во-вторых, понял простую вещь. Любые попытки просто объяснить цели Б-га в сотворении нашего мира приводят к тому, чтобы воспринимать Б-га в виде подростка с необъятным комплексом неполноценности, заигравшегося в Лего.

сериальные новости.

Tue, 27 Oct 2009 09:41:34 GMT

В ожидании следующего сезона Лоста, смотрим Хауса по четвергам.
А еще засмотрели два сезона "Теории Большого взрыва". Я пересматривал, а вот жена в первый раз. Она с ужасом узнает в героях сериала меня. Я скорее на Воловица похож %). Хотя иногда такой же занудный как Шелдон.
Вобщем мои самые теплые рекомендации. Ждем теперь пока напоказывают третий сезон, а то обломно ждать по одной серии в неделю.

В отсутствии смотрива набрел на 4400. Занимательный сериал. Для тех кто в танке - они там пытаются разрулить известную теологическую проблему - какой легитимный статус у воскресших после прихода Мошиаха.

трудности перевода 2

Mon, 26 Oct 2009 11:53:52 GMT

С удивлением узнал, что передача "Южное Бутово" в эстонской версии "Vilde tee".
Я бы по аналогии назвал "Копли", но у создателей эстонской версии свое видение.
Вдвойне смешно, потому что моя жена с рождения жила на этой самой Вилде тее %)

трудности перевода.

Mon, 26 Oct 2009 08:15:39 GMT

На прошлой неделе у меня приключилось откровение.
Мне надо было дожить до 32ух лет, чтобы узнать что фамилия капитана Врунгеля говорящая.
Я никогда не задумывался над смыловой нагрузкой его фамилии и искренне считал чем-то вроде Врангеля.
А откровение приключилось из-за эстонского перевода этого мультфильма.
Дело в том, что в эстонской версии Капитана назвали Bluffenberg. Видимо от английского Bluff.
А до этого я с удивлением узнал, что в эстонской версии у доктора Айболита фамилия Maluson (дословно "Больесть"). Это не так смешно как в латышской версии dakteris Aikasap (Ахкакболит), но тоже оригинально.
Но самым большим откровением для меня стал Чебурашка в эстонской версии.
Potsataja - и на этом обсуждение можно закончить.
Даже Papagoi (попугай) не способен был покачнуть мою веру в самое смешное слово на планете.

про наших евреев

Fri, 23 Oct 2009 06:59:38 GMT

За эту неделю дважды услышал от разных людей одну и ту же фразу:
"В Талмуде сказано, что евреи должны соблюдать законы и традиции тех стран, где живут".
При этом в обоих случаях трактовалась фраза одинаково - жить, одеваться и пр. как местные жители.
Возможно случайность, но этих двух совершенно разных людей объединяет одно - они оба были на Яхаде местного разлива.

По правде сказать, я там никогда не был. Но в целом знаю о чем идет речь. Я вполне осознано избегаю этого мероприятия из года в год.
Но не об этом речь.

А поговорить хочется о комплексе светского еврея в версии таллиннской еврейской общины.
Главный вопрос, который я слышу на протяжении последних шести лет пока здесь живу:
"Можно ли быть хорошим евреем и не соблюдать?"
Этот парадокс остается для меня исключительно не понятным. Человек выбрал себе определенный образ жизни. Ему не хочется его менять, потому что религиозное сознание для него (по каким-то собственным мотивам) не приемлемо. Посему он не хочет менять свою жизнь, потому что нынешний образ жизни перевешивает. А еще хочется быть хорошим евреем, потому что /оригинально/национальное сознание/не хочется быть русским или эстонцем/свое/ (нужное подчеркнуть).
Все бы ничего, но в городе есть полтора еврея, которые живут по "давноустаревшим" законам. И вот этот факт как раз и не дает спокойно чуствовать себя "хорошим евреем". Уже не канают отмазы типа:
- "В диаспоре невозможно соблюдать кошер"
- "Это в Израиле можно соблюдать шабат, там пятница полувыходной"
- "Надо родиться и вырасти в религиозной семье, а у нас тут Советский Союз был".
Список можно продолжать, но ни одна отмаза больше не работает.
Что же делать?
Если я не могу/хочу измениться под систему - надо поменять систему. И начинается:
- "А что будет, если я съем некошерное?"
- "А мне надо поработать в субботу, можно?"

Вот это все мне искренне не понятно. Если уж ты решил жить светской жизнью, ну так живи. Все же взрослые люди.
Нет же, надо заглядывать в глаза и вопрошать: "Миша, а тебе не кажется, что все это устарело и надо жить по-другому?"
И что мне теперь, ради того, чтобы они себя неловко не чуствовали, перестать соблюдать?

Wed, 21 Oct 2009 08:39:55 GMT

Пуля (Ага)/ВИРУС/ Tequilajazzz ( Tequilajazzz):

Его цветное фото будет тенью рикошетить в комод.

наиболее понравившаяся за последние пару лет строчка.
Знакомство с Текилой у меня приключилось лет этак 14-15 назад. Тогда еще показывали Программу "А".
Кажется тогда крутили "Бай-бай".
мой хороший друг и проводник в мир альтернативной музыки Гриша Дружинин привез из Москвы по моему заказу касету с альбомом "Стреляли?". Тогда же мне в руки попал первый альбом Кирпичей, но это отдельная история.
Ну так вот, с той затертой до дыр кассеты я очень полюбил "Пиратскую".
Потом были еще касеты и диски. Был концерт на Эспланаде в Риге после полуночи.
Много еще чего было. Но по-настоящему я любил только их первые, самые агрессивные альбомы.
Один раз мне удалось посмотреть фильм "Железная Пята Олигархии".
Вот такими я и люблю Текилу.
Я не очень понимал более поздние трансцендентные работы. Да и не так важно, потому что это другая Текила, другой я.

Thu, 15 Oct 2009 08:32:18 GMT

EVREY.COM - Почему у ашкеназим незамужние молятся с непокрытой головой?:

Почему у ашкеназим разрешено незамужним девушкам и женщинам читать молитвы с непокрытой головой? Как и куда обратиться, чтоб запрет был принят?

Иногда соплеменники так жгут, что хочется узнать адресочек диллера.

Крамаров - Хабадник.

Thu, 15 Oct 2009 07:58:58 GMT

Наткнулся на передачу про Крамарова.
Интересные фотографии и видео из семейных архивов.
Обычная (для такого рода фильмов на российском телевидении) лабуда про наказание Свыше за какой-нибудь проступок и скорую (не важно, что может и 2 года пройти, и 20 лет) смерть после этого.
Опять же обычное умалчивание религиозной принадлежности, если это не православие.
Ну да ладно, к этому привыкли уже и почти не обращаем внимание.

Привлек мое внимание заголовок одной статьи. посвященной смерти артиста:Russian comedian, Chabadnik, dies in San Francisco at 60
Надо сказать, что образ жизни Крамарова не совсем вяжется с класическим представлением о религиозном еврее. Но есть в его вере что-то мне очень близкое и понятное.

Tue, 13 Oct 2009 09:45:29 GMT

Почитал утром "Столицу".
А конкретно вот эту статью «Мы уезжаем в качестве друзей…»
Если я правильно понял Йосифа, то "идеальный читатель" должен был провести паралели между переселением "трофейных немцев" в 39ом и желаемым переселением русских в наше время.
На этот факт должен указывать следующий отрывок:

«Кто старое помянет, тому и глаз вон, — заочно парировал в прощальном интервью «Вестям дня» главный редактор немецкой газеты Revalsche Zeitung Аксель де Фриз. — Но и мы могли бы упрекнуть эстонцев в политической недальновидности. Ведь власть у того, кто несет политическую ответственность и держит в руках оружие. Нас, немцев, никогда не допускали занять ответственные посты в правительстве, никогда не допускали в офицерский корпус, за исключением «стариков», служивших еще в русской армии. По моему мнению, это со стороны эстонцев — ошибка. Поэтому нам оставалось направить все усилия на завоевание хозяйственных позиций».

Конструктивная ошибка автора, на мой взгляд, заключается в смысловой нагрузке, которой русские уже более полувека наделяют уехавших перед войной балтийских, румынских и прочих рассеяных германцев - трусы и предатели. И думаю, что мало кому из русских захочется чтобы процесс "немцы уезжают в нацистскую Германию" переименовывали в "русские уезжающие в Путинскую Россию".

Кацу явно надо посерьезнее обращаться с образами и символами.

про выборы

Tue, 13 Oct 2009 08:16:25 GMT

Просматривал намедни агитки в связи с цирком со звездами местного масштаба.
Центристы явно ставят на Ласнамяе, поэтому кандидатка от нашего района страшнее даже чем Ксюша Собчак без грима.
Зато в тех районах, где шансы на победу не настолько очевидны, центристы пускают в ход красивых теток.

Если подходить к спискам кандидатов по этому признаку, то реформисты вообще ни на грам не уверены в своей победе.
Зато самые уверенные, что победят - это ИРЛ. там ваще нет красивых теток.

В связи с этим вспомнился анекдот:
Муж с женой празднуют золотую свадьбу. Жена говорит мужу:
- Я хочу признаться, что изменила тебе за эти годы только 3 раза. Помнишь ты превысил скорость и инспектор хотел выписать нам штраф, а потом не выписал и отпустил? Ну так вот - это был первый раз.
Муж говорит:
- я тебя прощаю - это была моя вина, а ты взяла на себя такую ответственность.
- А помнишь у тебя были проблемы с налогами и пришел налоговый инспектор? Но все уладилось. Это был второй раз.
- Ты сохранила деньги для семьи. Я прощаю тебя.
- А помнишь тебе на выборах 10 тысяч голосов не хватало?

про фашЫстов

Mon, 12 Oct 2009 09:13:14 GMT

Читаю "Луковицу памяти" Грасса.
Узнаю много нового для себя:
1. немцы не знали о существовании Евы Браун вплоть до 9ого мая 1945 года.
2. Грасс сидел в одном лагере для военнопленных и близко общался с Йозефом Ратцингером.
3. Майбах выпускал моторы для танков.
4. Грасс читал лекции в Университете Тель-Авива в конце 50ых.

Но самое главное - Грасс заслужил мое личное уважение.
После Бёлля немцы разделились на три категории:
1. Борцы с режимом. Они страдали и во время Третьего Рейха и, как правило, после. По объективным причинам, мне очень симпатичны эти люди. И за верность убеждениями и за сами убеждения. Ремарк - самый яркий пример.
2. Деятели режима, не раскаявшиеся. Я не могу уважать их за убеждения, но могу уважать за верность своим идеалам. Тот же Юнгер не отказался после войны от своего мнения.
3. Раскаявшиеся. Я им тупо не верю. Где гарантия, что они завтра не изменят свое мнение в обратную сторону?

Грасс долгое время был среди третьих. Но я ему поверил. Не знаю почему, возможно - это впечатление от литературных способностей Грасса, возможно на меня повлиял так "Вальс с Баширом", но результат на лицо - я ему верю.
Почему я не верил ему раньше? Видимо потому, что до этого я читал эссе одного бывшего "сына волчицы", который писал стихи в честь дня рождения Муссолини. И когда я читаю про школьника в шортах, мечтающего стать подводником, а ставшим солдатом СС - я не верю в его раскание через 60 лет. А зря - я слишком мало про него знал.

про страсти

Mon, 12 Oct 2009 08:45:12 GMT

зазырили на прошлой неделе среднекачественный фильмец про жизнь американских студентов.
Большое количество оголенных частей студенческих тел, наркотики и алкоголь не сильно меня заинтересовали.
Но у меня возник вопрос:
Возьмем сферического человека в вакууме или первочеловека Адама (пользуясь любимым методом Эко).
Ну так вот вопрос: способен ли этот сферический человек в вакууме противостоять своим гедонистическим желаниям?
Существует ли заложенный в человеческий мозг механизм противостояния сексуальному/кулинарному и пр. искушению?

Я сознательно не касаюсь религиозной метафизики. Меня интересует простая биология.
Я не верю в теорию Тарзана, поэтому маловероятно, что Человек без влияния общества способен контролировать собственные страсти. Хотя искренне хочется верить, что Человек способен на самоконтроль, но это уже говорит во мне клерикал.

о выборах

Mon, 12 Oct 2009 08:27:19 GMT

Я вот чего хочу узнать - право голоса на выборах - это частная собственность?
Пасспорт - это государственная собственность, кредитная карточка - банковская.
Интеллектуальная собственность - частная дальше некуда.

А вот право голоса на выборах? Если да, то у меня есть предложение.
Надо принять закон, чтобы можно было продавать свое право выбора. Ну а что? все по-чесноку - человек сможет хоть чего-то получить с выборов.
Жена предлагала дифференциировать ценость голоса в соответствии с социальным статусом. Я поначалу отмел такую возможность по причине недемократичногости подобного сегрегирования. Но потом решил, что можно было бы ввести коэффициент в зависимости от нарушений закона: получил штраф за превышение скорости - минус пару пунктов.

Tue, 29 Sep 2009 07:54:20 GMT

Ну что я могу сказать за вчерашний день?!
Было хорошо. Именно, что хорошо. Есть не хотелось, пить в общем тоже.

Накануне кто-то во френдленте написал, что "не было у евреев веселее праздника, чем Йом-Кипур" (Таанит). Вот я и встретил его с веселым настроением. Возможно поэтому мне было хорошо весь праздник.

А еще сверлила меня мысль о том, что "на каждого жителя местечка приходилось по 10 копеек в день. В эти деньги входила еда, посуда молочная-мясная, плата за меламеда и налог на мясо шойхету" (Ицхок Лейбуш Перец). Вообще рекомендуемое чтиво для тех, кто любит говорить о том, каким благочестием светились евреи прежних времен, и для тех, кто выступает против религиозного мракобесия нынешних.

Поймал себя на мысли, что во время чтения Авину-малкейну, перед глазами стоит ораз Даниэля из "Believer" в заключительной сцене в синагоге. И до того сильные чувства меня наполняют, что каждый раз Авину-малкейну с такой кафоной читаю, как в первый раз.

Mon, 21 Sep 2009 08:43:07 GMT

На исходе праздника вчера посмотрел таки "Вальс с Баширом".
Визуальная и эмоциональная часть - восхитительно. Я действительно очень приятно удивлен. Фильм тронул меня. Это бывает не так уж и часто.
Ну все так хорошо, что даже и не придраться. Награды заслужены без вопросов.

А вот о чем я хотел поразглагольствовать.
Эко писал о новом типе войны. Старые войны он называет палеовойнами. Т.е. в старой войне все понятно - есть враг и ты его ненавидишь всеми фибрами души. Ты даже не допускаешь мысли о его человечечности - Враг не человек.
Новая война разрушает понятие палеопойны. В новой войне ты считаешь врага как минимум равным себе, а как максимум лучше себя. В старой войне ты не мучаешься угрызениями совести за сожженную деревню или сотню изнасилованных женщин. После новой войны ты смотришь по телевизору на свои жертвы и начинаешь принимать наркотики, чтобы думать что это все произошло не с тобой. Твой враг смотрит на тебя с экрана твоего же телевизора и говорит тебе какое ты говно, что не позволил ему тебя убить. И ты уже думаешь, что лучше бы он тебя убил.

Новая война лучше старой. Я на 100% уверен в правильности утого утверждения, потому что новая война может устранить саму необходимость воевать. Но есть одно условие - обе стороны должны придерживаться одних правил. Но если одна из сторон стремится воевать по-новому, а вторая все еще придерживается принципов палеовойны, то в безусловном проигрыше первая сторона.

Более полувека назад СССР воевал с Германией. Я не видел случая, чтобы немецкие солдаты сильно раскаивались в истреблении целых деревень, а советские - в изнасиловании тысяч немецких женщин и мародерстве. И это нормально для палеовойны. Невозможно представить себе, чтобы Гитлеру давали слово после Левитана. И это тоже нормально для палеовойны. С тех пор западный мир изменился. Изменилось и отношение к войне. Американским солдатам свои же говорят, что они говно, потому что жгли напалмом вьетнамские деревни. Российских солдат свои же гнобили за зачищеные чеченские деревни. Израильским солдатам постоянно вдалбливают, что они поступают не правильно. Эти страны ведут войну по-новому. Они дают врагам выступать с экранов центрального телевидения и говорить как они ненавидят. Но эти страны воюют с теми, кто ведет войну по-старому. Я никогда не слышал о моральных переживаниях арабских террористов, после того как они взрывают дискотеки с детьми. Я не слышал о раскаявшихся вьетконговцах. Покажите мне левых арабов, которые на улицах Газы будут призывать к миру с Израилем. Если вы мне их покажете, я сразу же стану левым.

Мой вердикт таков - псевдо-гуманизм должен умереть, потому что в противном случае рискуют умереть его распространители.

А Вальс с Баширом - надо смотреть.

следующий на повестке "Ливан"